《李白出生蜀中论文集》序

                                                              《李白出生蜀中论文集》序                     

                                                                  杨世明

在六十多年前我读小学的时候，由于老师教我们背诵叫《静夜思》、《早发白帝城》的诗，开始知道了李白。从那以后，我不仅喜爱李白的诗，而且深深地爱上了中国古典文学，以致最终走上从事中国古典文学教学的道路。

1979年，我初次来江油，为函授生讲授《离骚》、《史记》，主人特意安排，送我和几位老师到清廉乡瞻仰陇西院、太白祠、衣冠冢，并游览了粉竹楼、磨针溪、蛮婆渡。李白故居陇西院位于盘江边的天宝山上，时惟盛夏，阳光灿烂，盘江水势浩浩，周围稻田一碧，芳草如茵，凉风习习，虫声唧唧，我站在树荫下，兴感无限，不觉发思古之幽情，赞叹道：“一片天籁！真不愧是诗人的家乡，到处令人感受到诗仙的精魂犹在！”当时印象深刻，至今历历在目。

转瞬间又过去二十来年，2001年9月，时值李白诞生1300周年，绵阳、江油两级政府举行盛大的李白文化节，我应邀与会。会议规模宏伟，气氛热烈，仪式隆重，我有幸再次去清廉乡拜谒诗人的故居，观赏新建的碑林，心情颇为激动，深感憔悴一生的诗人，终于得到了应有的褒奖，他的灵魂该已得到了安慰。后来我写了一首《谒太白祠》诗，记录我当时的认识和心情：

诗城江油市，在唐为昌明。巴西一小邑，赫然耀文星。

客李惊姜夕，天降谪仙人。名白字太白，世谓太白精。

少小通诸子，匡山穷经纶。十五习剑术，作赋凌长卿。

仗剑辞乡国，有志在和羹。结交皆隽杰，四海振英声。

遍题佳山水，一一尽垂名。天子慕绮皓，延徵赴咸秦。

惜哉谗巧妒，功业竟不成！自兹高蹈去，王侯等轻尘。

斗酒诗百篇，惊风泣鬼神。才名倾老杜，豪气亘乾坤。

一夕醉捉月，升天犹骑鲸。我昔来江油，诗仙萦我心。

趋走天宝阪，拜倒陇西门。我谓公未死，千古留精魂。

诗篇长不朽，世世为国珍。心香供一瓣，吟罢一沾襟！

2006年4月，江油“李白园”落成，“李白研究中心”也将成立挂牌，我又应邀参加李白故居开园大典，并在讨论会上作了简短的发言。

亲莅江油之后，特别是二十一世纪参加江油两次会议后，我读到了很多关于李白研究的新论著，果实累累，其中有一些是探讨李白的出生问题的。

就我所知，李白是蜀人，出生于唐代的昌明（后改彰明）。关于他的出生，最可靠的文献依据是他的至交好友的叙述。其族叔李阳冰为其集作序说他先世“蝉联圭组，世为显著，中叶非罪，谪居条支，易姓与名……神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。”明言李白生于归蜀之后。挚友魏颢为其集作序亦曰：“蜀之人无闻则已，闻则杰出……身既生蜀，则江山英秀”。这以后的刘全白为作碣记径曰：“君名白，广汉人。”范传正作的新墓碑基本祖述李序，亦谓太白生于其父逋蜀之后，并无异说。但太白生年一般认定为则天长安元年（公元701），如其父神龙逃归，则白来蜀时已五岁，是不生于蜀也。两说抵牾，必有一误。我认为，这些叙述应该都源于李白的自述，李白对于自己的生地，关系重大，又属初度，必然知之确而详，而对上世的迁徙，时过境迁，则所知难免疏而昧。李阳冰、魏颢既受讬作序，于李白出生事自当谨守所嘱，岂敢改易？故我们宁信神龙有误，而对李白出生于蜀之说则不宜轻易否定。历代多目李白为蜀人，其有以也夫！

记得60年代初关于李白的身世，一般谓祖籍陇西成纪，出生彰明。如复旦大学的《李白诗选》在前言的注中，引李阳冰序，说：“是白生当在归蜀之后。然神龙之初，李白已五岁，疑神龙或为神功之讹。”这是沿袭王琦的说法，是颇为慎重的。1971年，郭老《李白与杜甫》一书出，选择碎叶一说，此后教材里面基本上都采用郭老的说法，称李白出生于中亚之碎叶。郭老在文革中也属于受害者，但表面上他还是大权威，所以学术界虽然各有看法，却皆噤若寒蝉。

改革开放揭开时代的新篇章，不仅解放了生产力，发展了经济，而且也打破了此前盘踞人们头脑中的左的桎梏，学术空气活跃起来了。关于李白的出生，学者们不再拘守郭老一家之言，而是百家争鸣，言所欲言，特别是李白出生蜀中的观点，出现了一些很有说服力的文章。这本《李白出生蜀中论文集》就是其中之一。

郭老是我的乡先辈，我家峨嵋，他家乐山，两者相隔一山。我年轻时就很敬佩他，几乎读完了他的全部著作，把他当成一个传奇人物。他晚年在政治压力下写了一些违心之作，对于像我这样的参加过文化大革命的人来说，也都可以理解。但他考证李白生于碎叶之说，显然偏颇，因为他既引用李阳冰那段文字，却完全置“逃归于蜀，复指李树而生伯阳”一语而不顾，把李白嘱言自己生于蜀的事实置若罔闻，这样立论，太过主观片面，真有点“英雄欺人”了。我认为李白应该是出生于蜀的。我在撰写《巴蜀文學史》时说他是“绵州彰明（今江油）人。”还说“关于他的生卒年及出生地，颇多异说，由于文献所限，看来短期内很难取得一致结论。……不过上述问题不会改变一个基本事实，即：不论怎样，李白在蜀中生活了二十多年，而且这二十多年正是他的生长期，他的“文化基因”可说完全接受于蜀，而其气质性格亦形成于蜀，因而，我们说他是蜀人，按照通例，似可无须争辩。”

李渔说：“文章者，天下之公器，非我之所能私；是非者，天下之定评，岂人之所能倒？”（《闲情偶记·结构第一》）学术亦如此，为天下公器，非个人所得而私，故俗谓“是非自有公论”。李白的生地，当会继续深入讨论，“不塞不流，不止不行”，只要坚持实事求是，无徵不信，真相总是会愈来愈清晰的。

李白是我国盛唐时代最伟大的诗人。他与杜甫，是诗国天空中最灿烂的两颗明星。他的《李翰林集》和杜甫的《杜工部集》留下的二千多首诗，是唐诗里面最闪光的珍品，百代不朽。他们一个出蜀，一个入蜀，沾溉后世，遗爱永存，巴蜀人民忘不了他们。

近年来，绵阳市和江油市为了弘扬李白文化精神，继承李白诗歌艺术，做了很多卓有成效的工作，使李白故里建设得越来越好，李白研究工作也成果斐然，引人瞩目。现在这本《李白出生蜀中论文集》即将出版，就充分展示了学术界研究李白的热忱和实力，也说明诗仙魅力长存，令人欣喜。书将付梓，编者赐我先睹，并嘱为序。披览大作，分别从各个方面，各个角度，各种材料，分析论证李白出生于蜀，有理有据，言之凿凿，令人信服，的确大有收获。然自念学殖浅薄，向乏卓识，尤拙议论，“作序”之嘱，无异“褚小怀大，绠短汲深”，实难置喙。今辞不获命，爰叙个人与诗仙李白、诗乡江油之因缘如是，以为开卷引玉之砖云尔。时为公元2009年4月9日也。